Ouvrages Le supplément au voyage de Bougainville et autres œuvres morales de Diderot, édition présentée et commentée, avec un dossier, Paris, Agora, Presses Pocket, 1992. Le trésor perdu. Hannah Arendt, l’intelligence de l’action politique, Paris, Payot, 1999. Un monde commun. Pour une cosmo-politique des conflits, Paris, Seuil, 2003. Le maléfice de la vie à plusieurs. La politique est-elle vouée à l’échec?, Paris, Bayard, 2012. Ouvrages collectifs Avec J. Message et J. Roman, À quoi p...

An edited collection of all new work in the area of "new critical theory," intended to serve as a signature volume for the New Critical Theory Series. The volume, like the series as a whole, is designed to capture the present moment in postdisciplinary theory, as the older tradition of critical theory in the Frankfurt School sense comes together with postmodernism and the new critical theory. It represents the dialogue that is taking place among the various strands of theory and (...) can serve as a survey of contemporary leftist philosophy. (shrink)

L’ouvrage intitulé Comment écrit-on l’histoire constitutionnelle ?, réunit les communications d’un colloque qui s’est tenu à Cergy-Pontoise le 17 octobre 2008. Le titre est évidemment emprunté au célèbre ouvrage de Paul Veyne, mais le choix de la forme interrogative signale d’entrée le caractère exploratoire de l’entreprise. Dans leur efficace synthèse introductive, les organisateurs du colloque mettent en valeur un paradoxe : alors que l’histoire constitutionnelle fait l’objet, dans de nombreux pays, d’un engouement remarquable, la question de son domaine, de sa (...) méthode et de ses enjeux n’a suscité en France que peu de réflexions approfondies. L’entreprise a donc pour objet d’ouvrir le débat, mais non bien sûr de le clore. Comme c’est souvent le cas des actes de colloque, le livre trouve une limite dans l’hétérogénéité et la brièveté des interventions. Sur de telles questions, les généralités sont peu éclairantes, car trop évidentes pour ne pas être consensuelles (nécessité de lire et .. (shrink)

Depuis sa première réception en France, l’œuvre de Nietzsche n’a cessé d’y cons-tituer une référence forte, devenue centrale au cours des années soixante. S’impose alors ce que Vincent Descombes appellera d’ailleurs le moment français de Nietzsche, illustré par une généralisation de la mise à distance interprétative des catégories philosophiques, morales et politiques de la modernité. Mais d’une façon qui peut sembler paradoxale, la méthode nietzschéenne fut souvent mise au service de l’idéal émancipateur moderne. Les années quatre-vingt virent l’émergence d’une réévaluation (...) libérale et humaniste des présupposés de ce nietzschéisme français. L’analyse de Brigitte Krulic s’inscrit dans cette révision critique en appelant à une lecture tocquevillienne de Nietzsche, par quoi il faut entendre une analyse de son œuvre qui rende compte de sa situation historique et morale intermédiaire, entre l’âge aristocratique et l’âge démocratique. Référence à Tocqueville qui passe en réalité par la médiation de Louis Dumont, dont Krulic prolonge ici les thèses développées dans Homo æqualis II. L’Idéologie allemande, sur l’adaptation complexe de la pensée allemande à la modernité: l’éloge nietzschéen de la hiérarchie illustrerait à son tour un entre-deux problématique entre la sortie individualiste de la tradition et un arrière-plan holiste. (shrink)

Francis Bertin s’est fait connaître dans le milieu des historiens du néoplatonisme latin notamment par quelques traductions: celle de trois petits traités de Nicolas de Cues et celle du Peri physeon de Jean Scot Erigène, dont deux volumes seulement ont paru jusqu’ici. Il nous propose avec le présent volume la traduction de cinq sermons prononcés par Nicolas de Cues: le sermon Dies sanctificatus du 25 décembre 1439, le sermon Verbum caro factum estI du 27 décembre 1453, le sermon homonyme Verbum (...) caro factum est II du 1er janvier 1454, celui qui est intitulé Ubi est qui natus est du 6 janvier 1456 et enfin le Tota pulchra es, amica mea du 8 septembre 1456. (shrink)